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　　新華社上海7月30日電（記者  張建松）釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國固有領土，我國古代許多詩人都曾情趣用品用詩歌吟誦過這些散落在東海的祖國寶島。曼妙的詩歌不僅言驚言喜、詠嘆旅情，更為我們留下了許多彌足珍貴的歷史見證。 
　　在復SD記憶卡旦大學出版社和海豚出版社聯合出版的《釣魚島歷史真相》一書中，復旦大學教授韓結根詳細解析了明清兩代詩人詩歌里的釣魚島。
　　據韓結根考證，最早關涉釣魚島的詩歌是新安（徽州）商人鄭舜功所作的《萬里長歌》。明朝嘉靖三十五年（1556年）為對付倭寇，鄭舜功以“國客”身份奉使宣諭日本。他在九州島住了三年，回國後寫成《有巢氏房屋日本一鑒》。《萬里長歌》即載於第三部《桴海圖經》中。其中有詩句曰：“或自梅花東山麓，雞籠上開釣魚目”。
　　鄭舜功在ssd固態硬碟註釋中說：“自梅花渡澎湖，之小東，至琉球，到日本”，“釣魚嶼，小東小嶼也”。小東即臺灣島。這首詩的註文明確表明，釣魚嶼為臺灣的附屬小島。
　　不過，鄭舜功這首詩全篇不是專門為釣魚島而作。最早專門用詩歌歌唱釣魚島的當屬嘉靖四十年（1561年）冊封正使郭汝霖。這年閏五月，郭汝霖一行乘坐“封舟”向琉球王國進發。大海中奇妙景色和宏偉壯闊境界，使這位年過五十、第一次乘船漂洋過海的中國冊封使臣詩外接式硬碟興大發。
　　航行到釣魚島海域，郭汝霖寫下了一首五言律詩《釣嶼》：“天畔一舟橫，長風萬里行。黃鼙浮浪遠，釣嶼蕪波明。蜃氣山將結，濤聲笛共清。倚檣時浩嘯，奇覽慰平生”。他在詩中生動地描寫了釣魚島及其周圍海域的景象。兩天后，封舟航經赤尾嶼時，郭汝霖又寫了一首五言律詩《赤嶼》，記載了在海上遇危而安的奇異經歷。
　　時隔十八年之後，中國冊封使蕭崇業在奉使冊封琉球時所作的詩歌中，也有關於釣魚島等中國海上島嶼的詠唱，他在《見山謠》一詩中寫道：“平嘉嶺已逾，雞籠嶼安在？花瓶隱不浮，釣魚沉翠黛”。在詩人筆下，釣魚島、平嘉山、雞籠嶼、花瓶嶼這些海山島嶼，與武夷山等八閩之山勾連，它們都是福建全境那些“巉岩不可攀”的山峰之一，是八閩山脈在海中的延伸。
　　清代較早歌唱釣魚島的詩人是周煌。他在清乾隆二十年（1755年）作為冊封副使在前往琉球途中，作了一首《望釣魚台》，“一發青山認釣絲，投竿終古拂珊枝。試看今日舟人喜，不是臨淵起羡時”。詩中描寫了人們在海上望見釣魚島的喜悅心情。周煌此行還作了七言律詩《海上即事四首》，其中第三首也是在釣魚島海域所作。
　　此次冊封使團隨行人員王文治在其所作詩歌《渡海吟》中，也有關於釣魚島與黑水溝的描述。他在詩中清楚地指出，黑水溝是中國與琉球王國的“分疆”，是天然的海界，闡明瞭位於黑水溝西南面的釣魚島及其附屬島嶼是中國領土。
　　清代在釣魚島海域作詩最多的詩人當數嘉慶年間冊封正使趙文楷。嘉慶五年（1800年）趙文楷率領使團赴琉球舉行冊封大典，他此行作詩五十首，其中《過釣魚台》、《渡海放行歌》、《十一日見姑米山》等詩都是在釣魚島及其附近海域所作，不僅表現了使團一行在海上所經歷的風浪之險，也留下釣魚島及其附屬島嶼是中國固有領土的歷史見證。　　（原標題：“黃鼙浮浪遠，釣嶼蕪波明”——專家詳解中國詩歌里的釣魚島）